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Taliban
Pour les articles homonymes, voir Émirat islamique d'Afghanistan (homonymie).
Taliban |
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Idéologie |
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Objectifs |
Défense de
l'Émirat
islamique d'Afghanistan et instauration de la charia
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Statut |
Actif |
Site web |
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Fondation |
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Date de formation |
Septembre 1994 |
Pays d'origine |
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Actions |
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Mode opératoire |
Attentats-suicides, véhicules piégés, attaques armées, guerilla |
Zone d'opération |
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Période d'activité |
1994-aujourd'hui |
Organisation |
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Chefs principaux |
Mollah
Omar (mort en
2013) |
Membres |
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Répression |
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Considéré comme terroriste par |
Russie, Canada, Kazakhstan, Émirats arabes unis, Ligue arabe, Afghanistan |
Guerre
d'Afghanistan (1992-1996) |
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Les talibans6 ou taliban7 (طالبان [ṭāliban], « étudiants » ou « chercheurs »), formant l'Émirat islamique d'Afghanistan depuis 2021 et aussi pendant une période entre 1996 et 2001, est un mouvement fondamentaliste islamiste armé œuvrant en Afghanistan et au Pakistan depuis octobre 1994. Il est dirigé par Haibatullah Akhundzada, proclamé commandeur des croyants de l'« émirat » le 25 mai 2016 et le devenant de manière effective le 15 août 2021.
Le mouvement, en guerre contre le gouvernement de l'État islamique d'Afghanistan, conquiert Kaboul en 1996 et y instaure le régime de l'Émirat islamique d'Afghanistan de 1996-2001 avec à sa tête le mollah Mohammad Omar. Il ne contrôlera toutefois jamais l'intégralité du pays et sera renversé par l'intervention de l'OTAN en 2001 contre qui il mènera une guérilla. Après presque deux décennies de présence militaire de l'OTAN, l'accord de Doha du 29 février 2020 est signé entre les États-Unis et le groupe armé8. Il interdit aux États-Unis et à leurs alliés de recourir à la force en Afghanistan, de s'immiscer ultérieurement dans les affaires internes du pays et acte un calendrier de retrait de leurs troupes9. En échange, les talibans s'engagent à lutter activement sur le sol afghan contre tout groupe ou individu menaçant la sécurité des États-Unis et de leurs alliés et à ne leur fournir ni visa, ni permis de voyager10. Le conseil de sécurité des Nations unies entérine cet accord le 10 mars 202011. Parallèlement à son entrée en application, le groupe armé reprend progressivement le contrôle du pays à partir de mai 2021. Kaboul, la capitale, est reprise le 15 août quelques heures après la fuite du président afghan Ashraf Ghani.
L'organisation est placée sur la liste officielle des organisations terroristes de la Russie12, du Canada13, du Kazakhstan14 et des Émirats arabes unis15. On distingue parfois les talibans « afghans » se battant contre les forces internationales et nationales sous l'égide de l'organisation militaire de l'OTAN dans la guerre d'Afghanistan, et les talibans « pakistanais », opposés aux autorités pakistanaises dans le conflit armé du Nord-Ouest du Pakistan16.
Sommaire
Étymologie
Taleb désigne en pachto un étudiant en théologie dans une madrasa (université théologique musulmane). Le mot vient de l'arabe طالب, qui signifie simplement "étudiant" (pas forcément en théologie). On parle aussi de « talibé » dans certains pays d’Afrique de l'Ouest : au Sénégal17, Mali, Guinée, Niger, Bénin, Togo et Ghana au sud, et en Côte d'Ivoire au sud-ouest.
Origine
Durant la guerre contre les Soviétiques, des millions de jeunes Afghans sont éduqués dans les madrasas de la zone tribale pakistanaise, implantées par le parti religieux Jamiat Ulema-e-Islam (JUI)18. Ils y sont fortement influencés par une école de pensée, l'école deobandi, qui prône le retour à « un islam juste et respectant les principes islamiques ». En particulier, « l'une des madrasas ouverte par une faction dissidente du JUI, la madrasa Dar ul-Ulum Haqqania, forme une grande partie de la future direction talibane (le mollah Omar n'a cependant jamais étudié au Pakistan). […] À côté d'un islam deobandi extrême, l'idéologie talibane intègre un autre fondamentalisme, le wahhabisme issu d'Arabie saoudite, mais aussi des éléments purement pashtouns comme le Pashtunwali », le code tribal des Pachtounes19.
Les chefs de guerre se déchirent pendant et après l'occupation de l'Afghanistan par l'URSS. Les talibans, eux, sont des « néo-fondamentalistes ». Ils veulent d'abord réislamiser les mœurs, la justice, les êtres humains. La forme de l'État n'a pas d'importance pour eux à la condition de respecter la loi divine. Et seuls ceux qui l'ont étudiée, c'est-à-dire les talibans, sont à même de l'expliquer et d'en assurer le respect.
C'est pour cela qu'ils déclarent dans leurs premières années qu'ils ne veulent pas le pouvoir politique. C'est aussi pour cela qu'ils attachent tant d'importance à tout ce qui touche à la vie quotidienne, publique ou privée.
Durant les premières années de leur prise de pouvoir, les talibans jouissent d'un réel soutien populaire, surtout, mais pas uniquement, de la part des populations pachtounes du Sud et de l'Est. Les Afghans sont fatigués de leur guerre avec l'URSS et des exactions des chefs de guerre qui ensanglantent le pays, et beaucoup accueillent volontiers ces religieux qui amènent l'ordre et la sécurité. Les contraintes morales ne changent, en fait, pas grand-chose dans les campagnes où les femmes portent déjà la burqa, et où, dans leur très grande majorité, elles ne travaillent ni ne vont à l'école.
De 1994 à fin 1997, les talibans profitent aussi d'un soutien moral, sinon financier et militaire, de la part des services secrets pakistanais, dans une relative indifférence internationale. La présence sur le territoire afghan, à partir de 1996, d'Oussama ben Laden, qui a déclaré haut et fort qu'il allait, entre autres, s'attaquer aux États-Unis par tous les moyens, change la donne. Ben Laden avait déjà eu l'occasion de rencontrer le ministre taliban aux frontières, Djalâlouddine Haqqani, en 1986, lors du programme afghan de la CIA20.
Une situation complexe
Il existe en Afghanistan principalement quatre peuples : les Tadjiks, les Ouzbeks, les Hazaras (d'origine mongole, mais parlant un dialecte persan et à majorité chiite), et les Pachtounes. Les Ouzbeks sont présents au nord ainsi qu'en Ouzbékistan, les Tadjiks parlent une langue iranienne et sont en majorité sunnite, vivant dans l'Ouest, le Nord-Est et au Tadjikistan. Les talibans sont issus majoritairement des Pachtounes, estimés à 15 millions d'habitants. Le « noyau dur » du mouvement vient des tribus pachtounes du Sud, qui ont fourni une grande partie des réfugiés au Pakistan. Selon leurs vicissitudes, les talibans obtiendront, puis perdront le soutien de la plupart des chefs tribaux pachtouns.
En 1980, les Soviétiques envahissent l'Afghanistan dans le but, selon certains, de rallier ce pays au bloc soviétique, pour d'autres, de répondre, à ses frontières, au soutien actif des États-Unis d'Amérique aux moudjahidines luttant contre le régime communiste de Kaboul. L'ancien conseiller à la sécurité nationale américain du président Carter, Zbigniew Brzezinski, confirmera par la suite21 que les États-Unis ont aidé les opposants quelques mois avant l'invasion soviétique.
La guerre civile au temps des talibans
Territoires contrôlé par les parties en conflit en 1996.
La naissance du mouvement
À l'origine, les talibans sont les élèves des écoles religieuses deobandi créées dans les camps de réfugiés au Pakistan. Lors du retrait soviétique, ils étendent leur activité sur le territoire afghan. Ils fournissent quelques volontaires aux moudjahidines, mais ne jouent encore qu'un rôle effacé. Selon la tradition du mouvement, c'est en 1994 que le mollah Omar et ses élèves prennent les armes pour protéger la population locale, à la suite de deux agressions : le viol et le meurtre de deux jeunes filles par un chef de bande, puis la mort d'un jeune homme disputé entre deux chefs de bande. Ils reçoivent le soutien de l'ISI pakistanaise et de la puissante corporation des camionneurs, qui font appel à eux pour mettre fin au banditisme sur la route qui relie le Pakistan à l'Asie centrale22.
La montée des talibans
Les talibans deviennent une force conséquente en octobre 1994. Ils s'emparent de Kandahar et saisissent un important stock d'armes appartenant au chef de guerre Gulbuddin Hekmatyar. Ils prennent, en quelques mois, le contrôle de la moitié sud du pays. En février 1995, ils sont à Maydan Shahr à une vingtaine de kilomètres au sud de Kaboul, et à une centaine de kilomètres d'Hérat dans l'Ouest. Les talibans ayant défait le Hezb-i-Islami dans le Lôgar et tué Mazari, le chef hazara du Hezb-i-wahdat, Ahmad Shah Massoud, chef tadjik du Jamiat-Islami, en profite pour prendre le contrôle total de Kaboul. La capitale est détruite à 40 %23 par les combats de la guerre civile.
Hérat est prise en septembre 1995, Kaboul le 27 septembre 1996 et les talibans en profitent pour tuer l'ancien président communiste Mohammed Nadjibullah qui avait trouvé refuge dans une maison de l'ONU depuis sa destitution. Le mollah Omar, chef des talibans, devient de facto le nouveau chef d'État sous le titre de commandeur des croyants. Le régime politique mis en place par les talibans prend le nom d'Émirat islamique d'Afghanistan.
Manifestations anti-talibanes à Peshawar au Pakistan en 1998.
Mazar-i-Sharif est prise une première fois en 1997 mais cela s'avère être un piège dans lequel environ 3 000 talibans seront froidement massacrés, et lorsque les talibans reprennent Mazar en 1998, ils se vengent en massacrant, à leur tour, plusieurs milliers de Hazaras, hommes, femmes et enfants24. Ils exécutent également 10 diplomates et journalistes iraniens accusés d'espionnage, et l'Iran est sur le point d'entrer en guerre contre les talibans. L'Hazaradjat est alors presque encerclé et tombe après la chute de Bâmiyân en septembre 1998.
L'Alliance du Nord, rassemblement de frères ennemis, mais unis contre les talibans, se désagrège alors. La plupart de ses chefs se réfugient à l'étranger et Ahmad Shah Massoud reste le seul dirigeant de l'alliance à résister depuis son fief montagneux du Pandjchir, d'où il garde le contrôle du Nord-Est de l'Afghanistan. Ailleurs dans le pays, seules quelques poches de résistance en Hazaradjat, sous le commandement de Khalili, continuent de harceler les talibans, provoquant vengeances, massacres de civils et une totale destruction de la ville de Bâmiyân et de ses alentours.
Les talibans défient les États-Unis et l'ONU
Talibans à Herat en juillet 2001.
Au niveau international, le gouvernement taliban n'a été reconnu que par trois États : Pakistan, Arabie saoudite et Émirats arabes unis. Au contraire, la Russie, l'Inde, l'Iran et les républiques d'Asie centrale s'en méfient et soutiennent leurs adversaires.
Cependant, la Russie a des contacts diplomatiques avec les talibans. Zamir Kabulov, l’envoyé diplomatique russe en Afghanistan, affirme ainsi que le groupe taliban est une réelle force politique armée. Il assure aussi que la Russie fait pression sur les talibans pour les forcer à signer un cessez-le-feu national et mettre fin à la guerre25,26.
Le 20 août 1998, les États-Unis lancent des douzaines de missiles de croisière sur des camps d'entraînement présumés d'Oussama ben Laden, en représailles aux attentats contre leurs ambassades de Nairobi et Dar es Salam.
En 1999, suite aux exactions des talibans et leur connivence avec Al-Qaïda, le Conseil de sécurité des Nations unies met en place des sanctions et crée le Comité des sanctions contre Al-Qaida et les talibans le 15 octobre 1999.
Les talibans font dynamiter les deux bouddhas sculptés de Bamiyan en mars 2001, classés dans le patrimoine mondial de l'UNESCO.
Le 9 septembre 2001 à Khwadja Bahuddin, Ahmad Shah Massoud est tué lors d'un attentat-suicide commis par Abdessatar Dahmane et Bouari El-Ouaer, deux islamistes d'origine marocaine se faisant passer pour des journalistes munis de faux passeports belges.
Après les attentats du 11 septembre 2001 contre les tours du World Trade Center à New York dont la planification est attribuée à Oussama ben Laden, les États-Unis adressent un ultimatum aux talibans : ils réclament la livraison de tous les dirigeants d'Al-Qaida, la fermeture des camps terroristes et l'acceptation de missions d'inspection américaines[réf. nécessaire]. Les talibans proposent alors que Ben Laden soit jugé selon la loi islamique si les États-Unis apportent des preuves de sa culpabilité[réf. nécessaire], offre jugée « insuffisante » par les Américains[réf. nécessaire].
Le gouvernement des États-Unis forme une coalition mandatée par l'ONU. Des bombardements aériens intensifs, une offensive de l'Alliance du Nord encadrée par les Forces spéciales et les unités opérationnelles de la CIA, le ralliement à l'Alliance du Nord d'une grande partie des unités tribales pachtounes, entraînent la chute du régime. Le pouvoir taliban s'écroule en quelques jours début novembre 2001. Le mollah Omar, encerclé dans Kandahar, parvient à échapper aux recherches.
Après quelques mois de transition, une Loyah Jirgah investit Hamid Karzai.
La vie sous les talibans
Statue de Bouddha à Bamyan, avant sa destruction par les talibans.
Le régime imposé par les talibans fut fondé sur un respect strict et littéral de l'islam, particulièrement rigoriste. La culture de l'opium est réduite, mais les zones contrôlées par les talibans poursuivent une faible partie de leur production, environ 35 tonnes en 2001 selon le PNUCID (Programme des Nations unies pour le contrôle international des drogues)27 malgré l'interdiction de culture décrétée par le mollah Mohammed Omar en l'an 200028. C'est un faible chiffre si on le rapporte aux 150 tonnes d'opium produits cette même année 2001 dans le Badakhshan, province sous contrôle de l'Alliance du Nord (total de 180 tonnes), aux 3 276 tonnes produites l'année précédente, en 200029, et aux 8 200 tonnes produites en 200730.
L'Afghanistan vivait alors sous la domination de 30 000 à 40 000 talibans, motivés par un retour à la pureté originelle de l'islam. Le « ministère pour la promotion de la vertu et la répression du vice » contrôle tous les aspects de la vie des Afghans.
Certaines régions du Pakistan ont été également soumises aux talibans, notamment la vallée de Swat de 2007 et jusqu'à début 2009.
De fortes restrictions
Le théâtre, le cinéma, la télévision, et les ordinateurs étaient interdits ; la possession d'appareils photographiques et de magnétoscopes devint illégale. Le ministère de l'Information interdisait aux journalistes étrangers de parler aux femmes, de prendre des clichés et de se promener seuls31. Un seul hôtel était ouvert aux reporters occidentaux dans Kaboul. Dans les écoles, la moitié du temps était consacrée à la religion. Les cours de sports et d'art furent éliminés des programmes scolaires[réf. nécessaire]. Les talibans brûlaient les instruments de musique et les cassettes, frappaient et emprisonnaient les musiciens, interdisaient la danse. La boxe, comme beaucoup d'autres sports, était prohibée32. Certains jeux basiques, comme les échecs ou le billard étaient également prohibés33. Chaque jour, la radio des talibans énumérait de nouveaux interdits : peindre en blanc les vitres des maisons pour ne pas voir les femmes à l'intérieur, expéditions punitives pour casser les téléviseurs, magnétoscopes, déchirer les photographies de famille. Les autorités faisaient également vérifier que l'on n'écoutait pas de musique dans les maisons ou au cours des mariages34. Les systèmes médicaux et scolaires furent dédoublés en fonction du sexe, tout en donnant la priorité aux hommes[réf. nécessaire]. Toute représentation humaine était illégale, même pour les poupées des enfants35. Au nom de l'iconoclasme, les talibans dynamitèrent les statues de bouddhas géants de Bamiyan, vieilles de quinze siècles. Ils détruisirent, dans les collections archéologiques du musée national afghan de Kaboul, tout ce qui portait des représentations humaines ou animales et firent des autodafé des 55 000 livres rares de la plus vieille fondation afghane et détruisirent plusieurs autres bibliothèques publiques et privées36.
La charia devint la base du droit afghan. Notamment, l'amputation et la lapidation furent parmi des peines appliquées sous les talibans. Les relations sexuelles hors mariage étaient prohibées et punies de 100 coups de fouet31. La diffusion d'idées « non-musulmanes » était également prohibée.
Condition des femmes et des hommes
Cette section ne cite pas suffisamment ses sources (juillet 2015).
Taliban châtiant publiquement une femme à Kaboul le 26 août 2001.
Article détaillé : Condition des femmes en Afghanistan.
Les femmes sont exclues du marché de l'emploi. Elles doivent être entièrement couvertes par le vêtement traditionnel, le tchadri, et ne peuvent quitter leur maison qu'accompagnées de leur mari ou d'un parent proche. Le tchadri est une sorte de tente plissée et opaque, sur laquelle est découpée une grille brodée à la hauteur des yeux. Les musulmans doivent se raser le pubis et les aisselles, par mesure d'hygiène37. Ils doivent également se brosser les dents régulièrement (l'idéal étant cinq fois par jour avant chaque prière obligatoire). Les hommes n'ont pas le droit d'avoir des relations charnelles en dehors du mariage, ce qui les oblige à prendre les responsabilités de leurs actes en assurant un contrat officiel entre les deux partenaires. Le mari est obligé de pourvoir aux besoins de son épouse et de ses enfants ; il est strictement interdit pour lui de les abandonner sans subvenir à leurs besoins tant qu'il en a les capacités. Dans le cas où il est trop pauvre pour nourrir sa famille, il peut demander à bénéficier de la zakah, qui est un prélèvement obligatoire pour tout musulman qui en a les moyens, de 2,5 % du salaire pour le redistribuer ensuite aux plus pauvres de la société. Les hommes sont obligés d'aller à la mosquée le vendredi vers midi pour prier en congrégation, alors que les femmes ont le choix d'y aller si elles le souhaitent. Les femmes et les hommes jugés pour crimes d'adultère sont lapidés s'ils sont pris en flagrant délit par au moins quatre témoins dignes de confiance (qui sont connus pour dire la vérité et ne jamais mentir). Cette sentence qui concerne l'homme comme la femme implique d'être enterré jusqu'au cou et subir ensuite des jets de pierre jusqu'à ce que mort s'ensuive. La lapidation n'est pas mentionnée dans le Coran, mais dans les hadiths, ce pourquoi elle est présente dans leur vision de la charia (littéralement « la voie qui mène à la source de l'eau »). La sentence de lapidation ne peut être prononcée sans la présence de quatre témoins oculaires de confiance témoignant avoir vu les deux personnes adultères en pleine action, ou bien lorsque les coupables témoignent contre eux-mêmes par quatre fois et demandent que la sentence soit appliquée (cela permet de se repentir de ce péché ici-bas et de ne pas souffrir des conséquences de cet acte après la mort). Pour les talibans ces mesures sont établies par l'ordre divin et on ne peut y passer outre dans l'islam.
L'enseignement secondaire était interdit aux filles, mais le régime fermait les yeux sur les écoles privées et clandestines38.
Au Pakistan, dans la vallée de Swat, qui a été soumise au TNSM en 2008, les hommes s'opposant à certaines règles étaient décapités, et à Mingora, les corps devaient reposer sur la place principale afin d'être visibles de tous39.
Les talibans après 2001
Articles détaillés : Guerre d'Afghanistan et conflit armé du Nord-Ouest du Pakistan.
Prospectus visant à inciter la population à dénoncer les talibans auprès des autorités.
Forces talibanes et alliées
Organisation politique
Les forces talibanes sont théoriquement dirigées par le mollah Omar et un conseil de direction nommé Rahbari Shura mis en place en 2003. Ce conseil était, à l'origine, composé de dix hommes : Akhtar Mohammad Osmani, Akhtar Mohammad Mansour, Djalâlouddine Haqqani, Hâfez Aboul Madjid, Saif-ur Mansour et les mollah Dadullah, Mohammad Rasoul, Beradar et Abdorrazzaq Nafez40. Le mollah Omar y dispose également d'un représentant permanent en la personne de l'ancien ministre de la Défense, Obaidullah Akhound41. Sa position est également renforcée par le fait que les principaux chefs de l'islamisme international le reconnaissent comme chef de leur résistance en Irak et en Afghanistan41. Cependant, dans les faits, le commandement passe par l'envoi d'émissaires, diplomatiques ou militaires, aux différents groupes de guérilla42.
Ce conseil de direction voit sa composition évoluer en fonction des pertes (Akhtar Mohammad Osmani, le mollah Dadullah par exemple) et surtout des nouvelles nominations. En effet, il passe de dix à douze membres, puis à dix-huit et enfin trente-trois43. Cette extension montre les besoins d'équilibre et d'organisation face à l'expansion de la guérilla.
En octobre 2006, un second conseil a été mis en place, toujours par le mollah Omar. Il se nomme Majlis al-Shura et se compose de treize membres, tous déjà présents dans le Rabhari Shura. Les attributions de ce conseil sont cependant encore mal connues43.
La dernière structure de direction mise en place par la guérilla talibane est un gouvernement « de l'ombre » dont les pouvoirs sont aussi peu connus43. Il semblerait que Haji Obeidullah y joue le rôle de ministre de la Défense et que le mollah Abdul Ali y soit ministre des questions religieuses43.
Depuis 2005, les talibans ont aussi multiplié les contacts avec les seigneurs de guerre afghans et ont noué une alliance contre le gouvernement Karzaï avec deux importants groupes, hostiles l'un vis-à-vis de l'autre, mais en lutte contre les Américains et le nouveau gouvernement. Ces groupes sont le Hezb-e-Islami de Hekmatyar et le groupe ultraorthodoxe dirigé par Mohammed Younès Khalid41.
Organisation militaire
À la fin de l'année 2008, les forces de la guérilla sont organisées selon trois grands fronts actifs se recouvrant partiellement et disposant de bases arrières au Pakistan44 :
Front nord recouvrant les provinces du Nourestân, de Kounar, de Nangarhâr, de Laghmân et une partie de celle de Kâpîssâ. Les mouvements présents sont le Hezb-e-Islami Gulbuddin, le Hezb-e-Islami Khalis, le Tehrik-e-Taliban Pakistan et Al-Qaïda44.
Front central recouvrant également les provinces de Kunar et de Nangharar mais s'étendant aussi aux provinces de Khost, de Paktika et de Paktia. Les mouvements présents sont les forces de Haqqani et Al-Qaïda44.
Front sud, le plus étendu, est mené par les talibans et Al-Qaïda. Il recouvre les provinces du Sud (Nimroz, Helmand, Kandahar, Zaboul et d'Ourouzgan), de l'Est (Nouristan, Laghman et Nangharar) et la région de Kaboul (Parwan, Kapissa, Logar, Ghazny et Wardak)44.
De plus, il existe à la même période des fronts plus limités autour des principales villes du Nord du pays :
à 50 km au sud d'Hérat44 ;
autour de Maymana44 ;
autour de Mazar-e-Charif44 ;
autour de Baghlan44 ;
autour de Faizabad44.
Le commandement militaire des talibans se divise en quatre zones (Kaboul, Sud, Sud-est et Est) sous la direction d'un commandement général45. Les commandements de zone incluent des commandements de province et de district46.
Sur le terrain, les groupes de la guérilla comprennent généralement de cinq à cinquante hommes46. Les commandants de ces unités peuvent recruter des combattants locaux non membres d'un autre groupe47. Cette dernière règle permettant d'éviter les frictions entre groupes et l'émergence de grands groupes semi-autonomes dont le chef pourrait s'ériger en seigneur de guerre47. Les communications sont assurées par des messagers47. Les téléphones satellitaires ont été utilisés en début de conflit, mais ont été rapidement abandonnés vu la maitrise américaine en matière d'écoute47. En mai 2008, selon les estimations du gouvernement afghan et de la coalition, environ 20 000 combattants talibans avaient été tués et environ 1 000 faits prisonniers48.
La guérilla des Talibans a conduit à la mort, plus de 3 432 soldats de l'ISAF, 13 700 soldats gouvernementaux afghans49 et 1 143 employés de compagnies militaires privées50.
Évolutions du programme politique des talibans
Depuis leur défaite de 2001, le mouvement taliban a dû reconsidérer une large partie de ses orientations politiques. Ces évolutions sont principalement imposées par les contraintes de la guerre contre la Coalition et le gouvernement central qu'elle soutient. Cependant, des évolutions notables sont à signaler autant l'échelle du pays qu'à celle de la vie quotidienne des habitants.
Les talibans ont notamment revu leur position concernant la culture du pavot dont ils sont devenus défenseurs51. Ils protègent aussi désormais la vie rurale51.
Les autres évolutions les plus spectaculaires affectent la vie quotidienne et les restrictions imposées lorsque les talibans étaient maîtres de Kaboul (1996-2001). Ainsi, lors de la prise de Musa Qala de 2006 à 2007, la guérilla talibane a renoncé au port obligatoire de la barbe, à l'interdiction de la musique et à celle du cinéma51. Le cinéma et la musique, longtemps considérés comme idolâtres, sont désormais très largement utilisés par tout le mouvement, notamment dans ses films de propagande ou d'instruction51.
Chronologie
16 juillet 2004 : une roquette tombe près d’un collège visité quelques minutes plus tard par le président Hamid Karzai. Les talibans revendiquent l'attentat.
29 août 2004 : attentat à la voiture piégée, à Kaboul, faisant au moins 12 morts et une trentaine de blessés. Les talibans visaient l'entreprise de sécurité américaine DynCorp, qui s’occupe de la protection du président afghan Hamid Karzai.
9 juillet 2005 : six policiers sont décapités et quatre autres sont tués dans le Sud du pays par des rebelles talibans. D'après les autorités afghanes, il y aurait eu 500 morts dans le premier semestre 2005 à cause d'attaques et d'attentats dans le pays.
13 mai 2007 : confirmation par l'OTAN de la mort du mollah Dadullah. Ceci est considéré comme un coup dur porté aux talibans.
Décembre 2007 : le Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP) est fondé en agrégeant une quarantaine de factions basées dans le Nord-Ouest du Pakistan et devient la principale mouvance des talibans pakistanais.
27 avril 2008 : tir de roquette sur la tribune du président Hamid Karzai lors d'un défilé militaire. Le président s'en sort indemne.
18 août 2008 : une embuscade des talibans contre une patrouille des forces françaises de la Force internationale d'assistance à la sécurité (Isaf) fait 10 morts et 21 blessés.
30 mai 2009 : l'armée pakistanaise reprend la ville de Mingora dans la vallée de Swat qui était sous le régime des talibans.
17 octobre 2009 : l'armée pakistanaise lance la deuxième phase de son opération Rah-e-Nijat, qui consiste en une offensive terrestre dans le Waziristan du Sud ayant pour but de démanteler les fiefs du Tehrik-e-Taliban Pakistan.
Février 2010 : Abdul Ghani Baradar, considéré comme le no 2 des talibans afghans, est arrêté au Pakistan lors d'une opération conjointe de la CIA et de l'ISI.
23 mars 2010 : l'armée pakistanaise lance une offensive dans l'agence d'Orakzai (dans les régions tribales) contre le TTP surtout.
23 avril 2013 : mort du mollah Mohammad Omar.
Depuis le 1er mai 2021 : offensive des talibans de 2021
3 juillet 2021 : la Chine évacue ses ressortissants avant le retrait des troupes américaines52.
9 juillet 2021 : les talibans revendiquent le contrôle de 85 % du territoire afghan et prennent deux importants postes-frontières avec l’Iran et le Turkménistan53. Différents pays de la coalition militaire de l'OTAN retirent leurs ressortissants du pays. La France appelle le 13 juillet ses ressortissants à quitter le pays54.
15 août 2021 : prise de Kaboul par les talibans.
Organisation interne
Organigramme des talibans au 16 août 202155 :
Chef suprême : Haibatullah Akhundzada;
Chef du bureau politique : Abdul Ghani Baradar;
Chef de la commission militaire : Mohammad Yaqoub;
Chef du réseau Haqqani : Sirajuddin Haqqani.
Financement
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Durant les années 1990, le Pakistan a financé les talibans. Depuis la guerre en 2001, les ressources du pays doivent être considérées comme première source de financement. Le pays est à 85 % agricole. 1/3 de la production est consacré au pavot, matière première de l'opium. Du bois est vendu au Pakistan voisin, ce qui cause la déforestation en Afghanistan. Par ailleurs, le sous-sol de l’Afghanistan dispose de grandes sources de minerais (dont du fer et du lithium) et de métaux précieux, comme le confirme le protocole d'accord, le 21 novembre 2007, entre le Ministère des mines et deux compagnies chinoises China Metallurgical Group et Jiangxi Copper Co.[réf. nécessaire]
Notes et références
Maley, William (2001). Fundamentalism Reborn? Afghanistan and the Taliban. C Hurst & Co. p. 14. (ISBN 978-1-85065-360-8).
Akmal Dawi, « Despite Massive Taliban Death Toll No Drop in Insurgency » [archive], VOA, 6 mars 2014.
Bill Rogio, « US officials estimate Taliban strength at a minimum of 60,000 fighters » [archive], The Long War Journal, 31 janvier 2018.
Traduire le monde : le pluriel de taliban [archive], André Racicot, L'actualité terminologique, volume 34, numéro 4, 2001, p. 19.
« deux pluriels pour le prix d’un seul », Le Monde, 11 juillet 2011 (lire en ligne [archive], consulté le 16 avril 2021)
Agreement for Bringing Peace to Afghanistan between the Islamic Emirate of Afghanistan which is not recognized by the United States as a state and is known as the Taliban and the United States of America - February 29, 2020 which corresponds to Rajab 5, 1441 on the Hijri Lunar calendar and Hoot 10, 1398 on the Hijri Solar calendar [archive]
Agreement for Bringing Peace to Afghanistan between the Islamic Emirate of Afghanistan which is not recognized by the United States as a state and is known as the Taliban and the United States of America - part one
Agreement for Bringing Peace to Afghanistan between the Islamic Emirate of Afghanistan which is not recognized by the United States as a state and is known as the Taliban and the United States of America - part two
Organisation des Nations unies - 11 mars 2020 - Afghanistan : le Conseil de sécurité entérine l’accord conclu entre les Etats-Unis et les Talibans [archive]
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Où un talibé est décrit comme « élève d'une école coranique » ; cf. Le Grand Robert, édition de 2001.
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(en-GB) Sophie Velloso, « US launches airstrikes against Taliban in Afghanistan » [archive], sur International Insider, 7 juin 2020 (consulté le 7 juin 2020)
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[1] [archive] rapports 2000 (page 27) et 2001 (pages 18-20) du PNUCID sur la production d'opium en Afghanistan.
(fr) Yves Stavridès, « Les talibans ont massacré les livres au lance-roquette » [archive], L'Express, 12 février 2002.
(fr) « Pakistan. Le gouvernement doit protéger les habitants du district de Swat contre les violences » [archive], Amnesty International, le 12 février 2009.
« Quotidien pakistanais »(Archive • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), The News International cité par bassirat.net.
Voir un exemple avec l'envoi du mollah Dadullah en 2006 dans « Comment les talibans ont repris l'offensive », Le Monde diplomatique, septembre 2006.
Antonio Giustozzi, Koran, Kalashnikov, and laptop: the neo-Taliban insurgency in Afghanistan, Columbia University Press, 2007, p. 90.
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(en) Eric Schmitt et Tim Golden, « U.S. Planning Big New Prison in Afghanistan », The New York Times, 17 mai 2008 (lire en ligne [archive], consulté le 7 juin 2020).
Le Figaro.fr avec AFP, « Afghanistan: 13.700 soldats tués depuis 2004 », Le Figaro, 3 mars 2014 (lire en ligne [archive], consulté le 7 juin 2020).
Patrick Porter, « Surprenante souplesse tactique des talibans en Afghanistan », Le Monde diplomatique, novembre 2009.
AFP, « La Chine évacue ses citoyens d'Afghanistan avant le retrait américain » [archive], sur Radio Canada, 10 juillet 2021
« Afghanistan : Les talibans affirment contrôler 85 % du territoire afghan dont certaines frontières » [archive], sur 20 minutes, 9 juillet 2021
« Afghanistan : Paris appelle ses ressortissants français à quitter le pays » [archive], 14 juillet 2021
« Afghanistan : qui sont les principaux dirigeants des talibans ? » [archive], sur Franceinfo, 16 août 2021 (consulté le 16 août 2021)
Voir aussi
Sur les autres projets Wikimedia :
Bibliographie
Ahmed Rashid, L'Ombre des talibans, Autrement, 2001 (ISBN 2746701731).
Ahmed Rashid, Le retour des talibans, Delavilla, 2009.
Françoise Causse, Quand la France préférait les talibans - Massoud in memoriam. Éditions de Paris-Max Chaleil, 2004 (ISBN 9782846210560).
Alberto Masala, Taliban. Trente-deux préceptes pour les femmes, N&B, Collection Ultima Verba (ASIN 2 911 241 304).
Marc Epstein, « Afghanistan. Voyage au cœur de la barbarie », dans L'Express, 28/06/2001.
Michael Barry, Le Royaume de l'insolence, l'Afghanistan : 1504-2001, Flammarion, 2002 (ISBN 2082101029).
Bernard Dupaigne, Gilles Rossignol, Le carrefour afghan, Gallimard (folio, le Monde actuel), 2002 (ISBN 2070425959).
Gilles Dorronsoro, La Révolution afghane, des communistes aux tâlebân, Khartala, 2000.
Sylvie Gelinas, L'Afghanistan, du communisme au fondamentalisme, L'Harmattan, 2000.
Sébastien Ortiz, Tâleb, Gallimard, 2002 (ISBN 9782070766437).
Asne Seierstad, Le libraire de Kaboul.
Olivier Weber, Le Faucon afghan, Voyage au pays des talibans, Robert Laffont, 2001 (ISBN 2266123092).
Olivier Weber (sous la direction de), La Mémoire assassinée, Mille et Une Nuits, 2001, 142 p. (ISBN 2-84205-595-0).
Olivier Weber, Le Grand Festin de l'Orient, Robert Laffont, 2004, 263 p. (ISBN 2221098021).
Olivier Hubac et Matthieu Anquez, L'enjeu afghan : La défaite interdite, Bruxelles/Arles, André Versaille, 2010, 283 p. (ISBN 978-2-87495-070-4).
Filmographie
Le film Osama réalisé par Siddiq Barmak et qui défend la condition de la femme en Afghanistan et dénonce sa maltraitance sous le régime des talibans.
Le film L'Opium des talibans réalisé par Olivier Weber et François Margolin montre la vie quotidienne des disciples du mollah Omar et l'implication des talibans dans le narcotrafic (CBO : Olivier Weber (coauteur) [archive]).
Reportages vidéos
France 24 : Au combat, côté Taliban [archive], reportage de Claire Billet.
Le dernier calife d’Afghanistan [archive], documentaire réalisé par Claire Billet.
Articles connexes
Liens externes
(fr) Comité du Conseil de sécurité mis en place conformément à la résolution 1267 concernant Al-Qaida, les talibans et les individus et entités associés [archive].
(fr) Afghanistan et Pakistan : Organigramme des chefs talibans, Alain Rodier, CF2R, 2 août 2008 [archive].
Dossier L'Afghanistan des talibans [archive] INA Archives Télé.
(en) « How the US Funds the Taliban » [archive], The Nation, 11 novembre 2009.
Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes
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