Ahmed Chah Massoud
Ahmed Chah Massoud |
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Président |
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Premier ministre |
Abdul
Saboor Farid Kuhestani |
Prédécesseur |
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Saadullah Popal |
Biographie |
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Surnom |
Le Lion du
Pandjchir |
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Lieu de décès |
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Nature du décès |
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Parti politique |
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Fratrie |
Ahmed Zia Massoud (frère) |
Ahmed Chah Massoud |
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Surnom |
Le Lion du Pandjchir |
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Naissance |
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Décès |
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Origine |
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Allégeance |
Jamiat-e
Islami (1979-2001) |
Grade |
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Années de service |
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Commandement |
Commandant de l'Alliance du Nord afghane, du Jamiat-e Islami et chef de l'Armée islamique |
Conflits |
Guerre
soviéto-afghane |
Faits d'armes |
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Autres fonctions |
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Famille |
Ahmed Zia Massoud (frère) |
Ahmed Chah Massoud (en persan : احمد شاه مسعود), fréquemment appelé le commandant Massoud, né le 2 septembre 1953 à Bazarak (Afghanistan) et mort tué lors d'un attentat-suicide le 9 septembre 2001 à Darqad (en) (Afghanistan), est le commandant du Front uni islamique et national pour le salut de l'Afghanistan, du Jamiat-e Islami — parti pour lequel il est ministre de la Défense de 1992 à 1996 — et le chef de l'Armée islamique, une armée combattant contre l'occupation soviétique puis l'Émirat islamique d'Afghanistan de 1996 à 2001.
Sa réputation de chef militaire et notamment son surnom de « Lion du Pandjchir », vient du fait qu'il réussit à repousser sept attaques d'envergure des troupes soviétiques contre la vallée du Pandjchir, au nord-est de Kaboul. Attribué à Al-Qaïda, son assassinat par attentat-suicide survient deux jours avant les événements du 11 septembre 20011.
Sommaire
Biographie
Ahmed Chah Massoud est né en 19532 dans le village de Bazarak, au Pandjchir, en Afghanistan. Son nom de naissance est Ahmed Chah. Il prend le nom de « Massoud » comme nom de guerre pendant le mouvement de résistance de 19743. Son père, Dost Mohammed Khan, est alors colonel dans l'armée royale afghane. De son Pandjchir natal, sa famille habite brièvement à Herat avant de s'installer à Kaboul, où Massoud passera son enfance3. Massoud étudie au renommé Lycée français de Kaboul4. Considéré comme un élève doué, il poursuit des études d'ingénieur à l'Université de Kaboul5. Massoud parle persan, pachto, ourdou et français, et sait lire l'anglais4.
En 1973, Mohammed Daoud Khan est élevé au pouvoir par un coup d'État soutenu par le parti communiste afghan, établissant la République d'Afghanistan. Ces évènements donnent naissance au mouvement islamiste et islamique, opposé à la progression de l'influence communiste et soviétique dans le pays6. Pendant ce temps, alors qu'il est étudiant à l'Université de Kaboul, Massoud participe à l'« Organisation de la jeunesse musulmane » (Sazman-i Jawanan-i Musulman), la branche estudiantine du Jamiat-e Islami (« Société islamique »), dont le président est Burhanuddin Rabbani. L'Université de Kaboul est le centre de l'activisme politique durant cette période7.
En 1975, après un soulèvement raté de la Jeunesse musulmane, un schisme profond et durable se forme entre modérés et radicaux6. La « Société islamique » se scinde entre les partisans de la modération rassemblés autour de Massoud et Rabbani, au sein du Jamiat-e Islami, et les éléments islamistes radicaux entourant Gulbuddin Hekmatyar, qui fonde le Hezb-e Islami7. Le conflit atteint une telle intensité que Hekmatyar tente d'assassiner le jeune Massoud, alors âgé de 22 ans4,6.
Résistance contre l'Union soviétique (1979 - 1989)
Articles détaillés : Révolution de Saur et Guerre d'Afghanistan (1979-1989).
Les communistes prennent officiellement le pouvoir en 1978. Pensant qu'une révolte armée contre les communistes recevrait le soutien du peuple, Massoud, le 6 juillet 1979, commence une insurrection dans le Pandjchir, qui d'abord échoue. Il décide d'éviter une confrontation conventionnelle contre les nombreuses forces gouvernementales et de mener une guerre de guerilla8. Par la suite, il prend l'entier contrôle du Pandjchir et chasse les troupes communistes afghanes. Pendant la période suivante, le prestige personnel et l'efficacité de l'organisation militaire persuade les commandants locaux de venir et apprendre auprès de Massoud9. Dès le début de la guerre, les moujahidines de Massoud attaquent les forces d'occupation soviétiques, prennent en embuscade les convois afghans et soviétiques traversant la passe de Salang, et provoquent des pénuries de carburant dans Kaboul10.
Malgré de constantes attaques de la part de l'Armée rouge et de l'armée afghane, Massoud augmente sa force militaire. Ayant débuté en 1980 avec une force de 1 000 guerilleros mal équipés, les moujahidines de la vallée du Pandjchir atteignent un effectif de 5 000 hommes en 198410. Après avoir étendu son influence autour de la vallée, Massoud accroît ses forces de résistance à 13 000 combattants en 19898. L'armement des moujahidines est constitué d'armement soviétique pris à l'ennemi. La plupart des armes et munitions sont récupérées sur le champ de bataille, seuls 20 % de l'armement sont importés par les caravanes11.
Pour organiser le soutien des moujahidines, Massoud établit un système administratif où sont appliqués la loi et l'ordre (nazm) dans les secteurs sous son contrôle. Le Pandjchir est divisé en 22 bases (qarargah) gouvernées par un commandant militaire et un administrateur civil, disposant chacune d'un juge, d'un procureur et d'un avocat d'office12.
Massoud instaure des institutions politiques démocratiques fondées autour de cinq comités : un comité militaire, chargé du recrutement et de la répartition des armes, des vêtements et des vivres ; un comité économique, chargé de l'approvisionnement de la vallée, du prélèvement des taxes et de la monnaie : l'afghani d'avant 1978 ; un comité culturel, chargé de la propagande et notamment la diffusion des affiches du Jamiat-e Islami exilé au Pakistan ; un comité des services secrets, chargé de recueillir le renseignement, infiltré partout dans Kaboul, jusque dans l'état-major des armées ; et enfin un comité judiciaire, chargé de juger les prisonniers de guerre. Une prison est créée spécialement à cet effet. Elle contient essentiellement des officiers et des militants communistes. Les prisonniers de guerre afghans sont désarmés et relâchés, et rejoignent éventuellement la résistance afghane. Un hôpital est également mis en place, avec l'aide de médecins français de l'Aide médicale internationale11.
Massoud forme lui-même les combattants de la liberté. Sa popularité attire des commandants d'autres régions pour former leurs troupes, auprès de Massoud. L'entraînement dure deux mois et les opérations militaires sont limitées à quinze jours, après lesquels les moujahidines peuvent retourner auprès de leur famille. La résistance populaire et organisée, met à mal les troupes soviétiques constituées, pour la plupart, d'appelés du contingent11.
À un journaliste français étonné du succès de la résistance, Massoud répond : « Je pense que notre succès est dû à quatre raisons : la première, c'est que nous combattons tous, le combattant fait la guerre avec l'ennemi pour gagner le Janat (« jardin de Dieu »). Ils pensent ainsi : si nous mourons, nous gagnerons le Janat. Pour cette raison, ils n'ont pas peur de la mort. La première raison, c'est l'aide de Dieu. La deuxième raison, c'est que les moujahidines sont très courageux, ils sont prêts à continuer la guerre. La troisième raison, c'est la structure de la vallée, faite de montagnes et de rivières. Elle nous est favorable, et défavorable à l'ennemi. La quatrième raison, c'est que l'ennemi ne connaît pas cette vallée11. »
En 1985, Massoud passe une trêve de deux ans avec les généraux soviétiques, qui lui permet d'étendre son influence dans tout le nord-est du pays13. En 1986, au plus fort de la guerre contre les troupes soviétiques, Ahmed Shah Massoud fonde le Shura-e Nazar (« conseil de surveillance »). Ce conseil va vite devenir le véritable centre politique de tout le nord de l'Afghanistan. Les provinces de Kapisa, Parwan, Kaboul, Kunduz, Baghlan, Balkh, Takhar et Badakhshan se trouvent pour la première fois rassemblées sous un seul commandement. Cette organisation est alimentée essentiellement par l’aide humanitaire, le commerce d’émeraude et de lapis-lazuli et, vraisemblablement, par le trafic de drogue14.
Guerre civile d'Afghanistan (1989-2001)
Articles détaillés : Guerre civile d'Afghanistan (1989-1992), Guerre d'Afghanistan (1992-1996) et Guerre civile d'Afghanistan (1996-2001).
En 1989, après le retrait des troupes soviétiques, Massoud n'est pas en mesure de prendre la capitale immédiatement. Il doit faire face à la milice du pachtoune Gulbuddin Hekmatyar, financé par les services secrets américains (CIA) et pakistanais (ISI), et à l'armée nationale afghane. Le jeu américain consistait alors à soutenir les combattants les plus fondamentalistes, estimant qu'ils seraient les plus féroces au sein de la lutte contre l'occupant soviétique. Ainsi Hekmatyar reçut-il au cours du conflit près de 80 % de l'aide américaine13. En 1990, après l'entrée de l'armée soviétique à Bakou pour reprendre le contrôle de la capitale de l'Azerbaïdjan, qui vient de se soulever, il lance un appel aux musulmans vivant en URSS à se soulever : « Qu'ils déclenchent la lutte contre la domination soviétique et conquièrent leur liberté le plus vite possible »15. En 1992, Massoud passe un marché avec le sulfureux Abdul Rachid Dostom, le chef d'une milice ouzbèke ayant combattu pour l'armée soviétique, afin de rentrer sans combattre dans Kaboul13. Le 19 mars 1992, un « conseil militaire » composé de miliciens ouzbeks et tadjiks et des troupes du commandant Massoud s'empare de Mazâr-e Charîf, ainsi que de onze provinces du Nord. Les forces du commandant Massoud entrent dans Kaboul le 29 avril. Un premier gouvernement provisoire est mis en place le 28 juin, présidé par Burhanuddin Rabbani, leader modéré du Jamiat-e Islami. Massoud est nommé ministre de la Défense. La rivalité entre les différentes factions politiques, et notamment entre Massoud et Gulbuddin Hekmatyar, provoque la seconde bataille de Kaboul16.
De 1992 à 1994, Massoud parvient à étendre son emprise sur la capitale en chassant le Djoumbesh et le Hezb-e Wahdat de Kaboul. À l'automne 1994, une nouvelle force politique, les taliban, s'empare du sud du pays, majoritairement pachtoune, et expulse Gulbuddin Hekmatyar des environs de Kaboul. Ce dernier se rallie finalement au commandant Massoud et obtient le poste de Premier ministre au sein du gouvernement de Burhanuddin Rabbani17. Massoud perd au cours de ces années beaucoup de sa légitimité. Forcé de s'allier à des commandants peu recommandables, comme Abdul Rasul Sayyaf, au service d'un gouvernement incompétent, celui du tadjik Burhanuddin Rabbani, et forcé de se battre contre Gulbuddin Hekmatyar, il est de plus en plus considéré comme un seigneur de guerre parmi d'autres13. De plus, dans un pays au sentiment communautaire fort, Massoud est systématiquement présenté comme « tadjik », réduisant ainsi son audience sur la scène politique17.
De 1994 à 1996, les taliban, soutenus par le gouvernement pakistanais de Benazir Bhutto et l'ISI, s'emparent des deux tiers du pays (dont la capitale Kaboul) et proclament un Émirat islamique dirigé par le charismatique mollah Omar18.
Indépendant et opposé aux extrémistes religieux ou politiques, Massoud entretient des relations tumultueuses avec les Pakistanais, les Américains, les Saoudiens, et les tendances pro-iraniennes ou pro-saoudiennes de son propre parti, le Jamiat-e Islami. Les Américains ne lui font pas confiance, et leur politique internationale vise à soutenir les autorités du Pakistan, qui eux-mêmes soutiennent les taliban. Les puissances étrangères lui retirent petit à petit leur soutien logistique ou matériel, mais Massoud parvient néanmoins à repousser les offensives talibanes sur son fief du Pandjchir.
Vie personnelle
Ahmad Massoud, fils d'Ahmad Shah Massoud.
Massoud était marié avec Sediqa Massoud, avec laquelle il a 6 enfants : un fils Ahmad Zia (né en 1989) et cinq filles (Fatima née en 1992, Mariam née en 1993, Ayesha née en 1995, Zohra née en 1996 et Nasrine née en 1998). En 2005, Sediqa Massoud publie un récit personnel de sa vie avec Massoud (cosigné par deux amies militantes des droits de la femme : Chékéba Hachemi et Marie-Françoise Colombani) intitulé Pour l'amour de Massoud, dans lequel elle décrit un mari aimant et honnête.
Massoud parlait le dari, le pachtou, l'ourdou et le français et lisait également l'anglais19. Massoud aimait lire et avait une bibliothèque personnelle de 3000 livres dans sa maison du Panjshir20. Il a notamment lu les œuvres de révolutionnaires tels Mao Zedong et Che Guevara, et considérait Charles de Gaulle comme sa personnalité politique préférée, tandis que son écrivain favori était Victor Hugo21,22,23. Il était également grand connaisseur de la poésie persane classique, notamment des poèmes de Abdul-Qādir Bedil (en) et Hafez24. Il jouait volontiers au football et aux échecs25.
Depuis sa mort, la famille de Massoud jouit d'un grand prestige dans la vie politique afghane. L'un de ses six frères, Ahmad Zia Massoud, a été le vice-président de l'Afghanistan de 2004 à 2009, durant le premier parlement élu démocratiquement en Afghanistan. Il a subi diverses tentatives d'assassinat (notamment en 2004, en 2009), durant lesquelles 8 autres afghans furent tués26. Ahmad Zia Massoud dirige en outre le National Front of Afghanistan (en) (un regroupement de forces armées). Un autre de ses frères, Ahmad Wali Massoud (en), fut l'ambassadeur de l'Afghanistan au Royaume Uni de 2002 à 200627, et est membre de l'Abdullah Abdullah's National Coalition of Afghanistan (en) (un autre regroupement de forces armées).
Visions politiques
Dans un pays avec de très fortes traditions restreignant le droit des femmes, le progressisme de Massoud sur ces questions fut souvent salué par les journalistes : « […] Massoud qui ne transigea jamais, on le sait, sur le droit des femmes à travailler et des petites filles à être éduquées »28. Le 2 juillet 2000, il reçoit une délégation de femmes dans la vallée du Pandjchir et signe la Charte des droits fondamentaux de la femme afghane, rédigée et promulguée quelques jours plus tôt à Douchanbé (Tadjikistan) par des Afghanes en exil, à l'initiative de l'association NEGAR-Soutien aux femmes d'Afghanistan.
Il a toujours été convaincu que la question afghane ne pouvait être réglée que par les Afghans, et il a ainsi longtemps négligé l'appui que pouvait lui apporter les relations internationales. Divers intellectuels et journalistes ont fini par le convaincre d'aller sur la scène politique internationale. C'est ainsi qu'il est invité en avril 2001 à Strasbourg par la présidente du Parlement européen, Nicole Fontaine29. Il y dénonce les ingérences étrangères et sollicite une aide financière pour répondre aux nécessités des familles fuyant l'Émirat islamique d'Afghanistan et se réfugiant dans la vallée du Pandjchir. En août 2001, quelques jours avant son assassinat, il confie à un groupe de Français que l'aide humanitaire n'est pas arrivée30.
Son fils unique, Ahmad, qui dirige une fondation à son nom, résume en ces termes la position de son père : « Il avait une vision pour l'Afghanistan : un pays pacifique avec de bonnes relations entre toutes les ethnies et les pays voisins ». Massoud a, par ailleurs, été élevé au printemps 2002 au rang de héros national par décret du président afghan Hamid Karzai31,32.
Assassinat
Sépulture du commandant Massoud, dans la vallée du Pandjchir.
Il est assassiné dans un attentat suicide le 9 septembre 2001 à Khwājah Bahā ud Dīn (Khvājeh Bahāuḏḏīn33), dans le district de Darqad (en) de la province de Takhar au nord-est de l'Afghanistan. Les auteurs de l'attentat sont deux membres d'Al-Qaïda, les Tunisiens Dahmane Abd el-Sattar (mari de l'islamiste Malika El Aroud) et Rachid Bouraoui el-Ouaer34, deux hommes vivant à Bruxelles, en Belgique, qui ont pu l'approcher grâce à une lettre de recommandation du Centre d'observation islamique (organisation basée à Londres). Ils se sont fait passer pour des journalistes munis de faux passeports belges et équipés d'une caméra volée à France 3 à Grenoble, élément qui met en évidence l'importance de la région sud-lyonnaise dans l'enquête terroriste35. Le faux cameraman Bouraoui el-Ouaer fait exploser la ceinture de TNT scotchée sur son ventre. Massoud, gravement blessé au visage, est transporté en jeep puis dans un hélicoptère qui l'emmène à l'hôpital militaire de Farkhar (en) mais il meurt au cours du trajet36.
Sa mort a précédé de deux jours les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis. Une lettre de recommandation du journaliste Karim Touzani (pseudonyme utilisé par Dahmane Abd el-Sattar) adressée à Massoud avait été tapée en mai 2001 sur un ordinateur utilisé par Ayman al-Zawahiri et Mohammed Atef37.
À plusieurs reprises, Massoud avait essayé d'attirer l'attention de la communauté internationale sur le danger représenté par Oussama ben Laden et, selon certaines sources, préparait même une confrontation d'importance avec l'appui des États-Unis contre les talibans et Al-Qaïda38.
Recherche de complicités
L'Iran entretenait des relations pour le moins tendues avec l'Émirat islamique d'Afghanistan, notamment depuis la prise de Mazâr-e Charîf par les taliban à l'été 1998, au cours de laquelle 11 ressortissants iraniens (dix diplomates et un journaliste) ont été assassinés par des membres du Sipah-e Sahaba, ce qui mit les deux pays au bord de la guerre39,40. Cependant, certains indices suggèrent une accélération du rapprochement entre l'Émirat islamique et l'Iran (entamé en février 1999) à la veille de l'assassinat de Massoud41. Entre le 9 et le 11 septembre 2001, Mohammad Khatami a informé George W. Bush, par voie diplomatique, que l'Iran était étranger à cet assassinat, lui laissant supposer que c'était l'œuvre d'Al-Qaïda42. Pourtant, selon une enquête du FBI, l'ambassade d'Iran à Bruxelles aurait contribué à l'attentat en fournissant des passeports belges aux deux assassins43.
De façon mieux établie, les deux exécutants ont bénéficié de la complicité d'un groupe islamiste dirigé par Tarek Maaroufi, un Tunisien naturalisé belge, auquel se rattachait notamment Adel Tebourski, un binational franco-tunisien qui fournira les faux passeports et l'argent. Ce groupe était déjà impliqué dans plusieurs affaires, notamment dans l'acheminement de volontaires vers les camps d'entraînement d'Al-Qaïda en Afghanistan44.
En novembre 2001, Adel Tebourski est arrêté en France pour complicité dans la préparation de l'assassinat de Massoud. Il est jugé en mai 2005 après trois ans et demi de détention préventive et condamné à six ans de prison et cinq ans d'interdiction des droits civiques, civils et de famille45. Il bénéficie des remises de peine prévues par la loi et il est libéré le 22 juillet 2006. Mais, le 21 juillet, il avait été déchu par décret de sa nationalité française, acquise en 2000. Il dépose une demande d'asile qui est rejetée et, en procédure d'« urgence absolue », il est expulsé vers la Tunisie le 7 août 2006. Les autorités tunisiennes le laissent en liberté sous une surveillance policière « ostentatoire »46,47.
Tarek Maaroufi, arrêté en Belgique le 18 décembre 2001, est condamné à 6 ans de prison pour plusieurs affaires de terrorisme, peine portée à 7 ans en appel48.
Postérité
Portrait du Commandant Massoud à un point de contrôle dans la vallée du Pandjchir.
Si Massoud est vénéré comme un saint
dans la vallée du Pandjchir où sa tombe fait l'objet d'un
pèlerinage, et semble être devenu pour les Tadjiks un héros
national, beaucoup d'Afghans gardent un souvenir mitigé de
lui.
De nombreux Hazaras,
membres de la deuxième plus importante minorité ethnique
d'Afghanistan, ne lui pardonnent pas d’avoir massacré des Hazaras
dans le sud de Kaboul où les hommes de Massoud avaient agressé et
pillé. C’est en partie pour cela que beaucoup d’habitants de
Kaboul ont plus tard bien accueilli l’arrivée des taliban49.
Ahmed Chah Massoud était marié et père de cinq filles et d'un fils. Après sa mort, la famille part s'installer en Iran. Trois de ses filles ont mené des études de médecine en Égypte et son fils, Ahmad (né le 10 juillet 1989), qui a étudié au Royaume-Uni, souhaite mener une carrière politique en Afghanistan dans la lignée du combat de son père défunt50.
L'allée du Commandant-Massoud à Paris (France), dans les jardins des Champs-Élysées, lui rend hommage51. Elle est inaugurée le 27 mars 2021 par la maire de Paris Anne Hidalgo et la maire du 8e arrondissement Jeanne d'Hauteserre, en présence du fils ainé d'Ahmed Chah Massoud, du secrétaire d’État français chargé des Affaires européennes Clément Beaune, du président du Haut conseil pour la réconciliation nationale Abdullah Abdullah, du premier vice-président du Conseil des anciens (i.e. la chambre haute du parlement afghan) Mohammad Alam Izdyar (en), de l'ex-président afghan Hamid Karzai et de Bernard-Henri Lévy52,53.
Culture populaire
Chansons
Christique, Trust (2018)
Tous ces visages, Trust (1996)
Damien Saez: J'veux du nucléaire, Massoud et Voici la mort, God Blesse (2002)
Massoud (ist tot), Muckrackers (2002)
Massoud l’Afghan, No Place for Soul, Full Global Racket, 2002.
On veut tout (Remix), Akhenaton (rappeur) & Salif ("Rap de Massoud, résiste à l’occupant"), à revérifier, 2002.
Hommage à Massoud, Dazibao Family (2004)
Du Panshir à Harlem, Médine (dans cette chanson, son parcours, son combat et sa destinée est mis en parallèle, à la 1re personne, avec celui de Malcom X), 2005.
Étoile d'un jour, L'Algérino & Soprano (2005)
Rughju di vita, Voce Ventu (chanson hommage), 2005.
Ils disent, Médine & Soprano, Album Blanc (à revérifier), 2006.
Nous sommes ce que nous sommes, Bruno Pelletier, Sylvain Cossette & Pierre Flynn (Comédie musicale Québécoise : Dracula, entre l'amour et la mort), 2006.
Salutations révolutionnaires, Ministère des Affaires Populaires, Grain d'sel, 2007.
Hiro, Soprano, 2010.
A Massoud, Yaelle Cinkey, 9 septembre, 2011.
Explosion d'un espoir, Benouz (poète), 19 mars 2013.
Massoud, No One Is Innocent (2015)
Charbon, Booba, Album Nero Nemesis, 2015.
Refugee, Yaniss Odua (chanteur de reggae), 2016, hommage à Massoud et aux réfugiés
Amer Saheb (Massoud l'Afghan), Trust sur l'album Fils de lutte (2019).
Le Lion du Panshir, Les Brigandes, 2020.
Que tu reviennes, TripleGo, 2020.
Kennedy, Sakage, 2020.
Documentaires
Une vallée contre un empire, de Christophe de Ponfilly et Jérôme Bony, 1981.
Documentaire résistance: la lutte du commandant Massoud, Ariana Films, 1er janvier 1990.
Massoud, l’Afghan, de Christophe de Ponfilly, 1998.
L'Opium des talibans, de Olivier Weber, 2000.
Qui a tué Massoud ?, de Didier Martiny, 2004.
Livres
Les Lions du Panshir, de Ken Follett, paru en 1995.
Bibliographie
Marie-Rose Armesto, Son mari a tué Massoud, Paris, Editions Balland, 2002, 192 p. (ISBN 978-2-715-81418-9)
Michael Barry, Massoud : de l'islamisme à la liberte, Paris, L. Audibert, 2002, 303 p. (ISBN 978-2-847-49002-2)
Françoise Causse, Quand la France préférait les taliban : Massoud in memoriam, Paris, Editions de Paris, 2004, 222 p. (ISBN 978-2-846-21056-0)
Ashmat Froz et André Baudin (postface Salvatore Lombardo), Massoud : l'esthète et l'architecte, Gémenos, Transbordeurs, 2003, 119 p. (ISBN 978-2-912-72801-2)
Jordan Kada (dessins), Philippe Glogowski et Serge Saint-Michel (scénario) (préf. Christophe de Ponfilly), Avec Massoud, Paris, Éd. du Triomphe, coll. « Le vent de l'histoire », 2002, 40 p. (ISBN 978-2-843-78196-4)
Bernard-Henri Lévy, Réflexions sur la Guerre, le mal et la fin de l’Histoire, précédé de Les Damnés de la guerre, Grasset, 2001
Salvatore Lombardo, Sur les traces de Massoud : carnets afghans, Marseille (France, Transbordeurs, coll. « Sur la route », 2004, 153 p. (ISBN 978-2-849-57010-4)
Salvatore Lombardo, Lettres à Massoud, Marseille, Autres temps, coll. « Temps brefs », 2000, 96 p. (ISBN 978-2-845-21033-2)
Sediqa Massoud (avec la collaboration de Chékéba Hachemi et Marie-Françoise Colombani), Pour l'amour de Massoud : document. – Paris : XO éditeur, 2005. – 265 p.-[8] p. de pl., 24[Quoi ?].
Mehrabodin Masstan et Pilar Hélène Surgers, Massoud au cœur, Monaco, Rocher, 2003, 466 p. (ISBN 978-2-268-04747-8)
Général Philippe Morillon, Le testament de Massoud, Paris, Presses de la Renaissance, 2004, 210 p. (ISBN 978-2-750-90000-7)
Christophe de Ponfilly, Massoud l'Afghan, Paris, Gallimard, 2002 (ISBN 978-2-070-42468-9)
Jean-Marie Pontaut et Marc Epstein, Ils ont assassiné Massoud : révélations sur l'internationale terroriste, Paris, Laffont, 2002, 224 p. (ISBN 978-2-221-09710-6)
Reza, Jean-Pierre Perrin et Rodolphe Baudeau (dir.), Massoud : Des Russes aux Talibans, 20 ans de résistance afghane, Paris, Editions Quai de Seine, 2001, 127 p. (ISBN 978-2-846-12064-7, notice BnF no FRBNF38917063)
Olivier Weber, La confession de Massoud : roman, Paris, Flammarion, 2013, 189 p. (ISBN 978-2-081-27414-3)
Olivier Weber, Le grand festin de l'Orient, Paris, R. Laffont, 2004, 349 p. (ISBN 978-2-221-09802-8)
Olivier Weber, Le faucon afghan : un voyage au royaume des talibans, Paris, Robert Laffont, 2001, 262 p. (ISBN 978-2-221-09313-9)
Notes et références
Julie Faucher, « MASSOUD told by Reza and Olivier Weber » [archive], 9 septembre 2015 (consulté le 19 août 2019).
D'après son biographe Michael Barry, sa date de naissance exacte n'a pas été conservée (M. Barry, Massoud: de l'islamisme à la liberté, p. 56). Certaines sources donnent la date du 1er septembre 1953 (E. Girardet, Killing the Cranes, p. 180).
Barry 2002, p. 57
(en) Marcela Grad, Massoud: An Intimate Portrait of the Legendary Afghan Leader, Webster University Press, mars 2009, 310 p.
(en) Susan Vollmer, Legends, leaders, legacies, Fenton, Mo., USA, Bootheel Pub, 2007, 1re éd., 341 p. (ISBN 978-0-979-52330-4, lire en ligne [archive])
(en) Roy Gutman, How we missed the story : Osama bin Laden, the Taliban, and the hijacking of Afghanistan, Washington, DC, United States Institute of Peace, 2013, 1re éd., 410 p. (ISBN 978-1-601-27146-4), p. 34
(en) Shahram Akbarzadeh et Samina Yasmeen, Islam and the West : reflections from Australia, Sydney, University of New South Wales Press, 2005, 186 p. (ISBN 978-0-868-40679-4), p. 81–82
(en) David C. Isby, War in a distant country, Afghanistan : invasion and resistance, London New York, NY, Arms and Armour Distributed in the USA by Sterling Pub. Co, 1989, 128 p. (ISBN 978-0-853-68769-6)
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Annexes
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Article connexe
Programme afghan (opération secrète de financement des moudjahidine par la CIA).
Liens externes
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